“Perang Jempana” atau “Battle of Palanquins” Cara Bahagia Meluapkan Rasa Terima Kasih

-

 


Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "perang jempana" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali.

Ketika banyak orang tenggelam dalam pusaran arus modernisasi, salah satu desa yang terdapat di Klungkung masih tetap melestarikan sebuah tradisi unik sampai saat ini. Tradisi ini dilaksanakan oleh warga Banjar Panti Timrah Desa Paksebali, Klungkung.

Paksebali merupakan sebuah desa yang terletak di sebelah timur Tukad Unda atau sekitar 2 kilometer dari Kota Semarapura. Bagi warga di sana, tradisi ini disebut Dewa Masraman. Bagi wisatawan domestik tradisi ini dinamai Perang Jempana, dan bagi wisatawan Mancanegara tradisi ini disebut Battle of Palanquins. Lain pohon lain buahnya, setiap orang bebas memilih dari tiga nama tersebut, disesuaikan dengan susah atau gampang pengucapannya.

Pelaksanaan tradisi perang jempana merupakan upaya masyarakat Banjar Panti Timrah dalam menjaga budaya leluhur. Apalagi, tradisi ini menjadi kegiatan yang telah dilaksanakan sejak zaman dulu. Masyarakat Banjar Panti Timrah biasanya mengadakan acara ini setiap 210 hari sekali, bertepatan dengan hari Saniscara Kliwon Kuningan atau Hari Raya Kuningan.

Tradisi ini bermula dari adanya sekitar 18 kepala keluarga yang berasal dari Desa Adat Timbrah di Karangasem. Saat itu, mereka melakukan perjalanan menuju ke daerah perbatasan antara Karangasem dengan Klungkung. Raja Klungkung kemudian menerima kedatangan rombongan tersebut dan memperbolehkan mereka tinggal di Desa Paksebali. Selanjutnya, rombongan itu menetap secara permanen dan bahkan mendirikan Banjar Panti Timbrah di Desa Paksebali.

Sebagai asal dari Tradisi Dewa Masraman, maka Karangasem juga memiliki tradisi yang sama, ritual tersebut digelar di simpang empat desa di Bugbug dan di sini dikenal dengan tradisi Mebiasa dan kemudian dikenal dengan Perang Jempana. Dilihat dari filosofi kata Mesraman berasal dari “mesra” yang berarti bersenang-senang secara lahir batin, itu juga terlihat dari para pengayah yang menampilkan kegembiraan mereka pada saat menjalankan Tradisi Dewa Mesraman (Masraman). walaupun tidak terikat oleh aturan, para pengayah atau peserta dari Tradisi Dewa Mesraman ini tidak pernah terjadi pengurangan bahkan mereka menjalankannya dengan ikhlas.

Saat semua prasarana banten sudah siap, masyarakat akan kumpul di Pura Panti Timrah untuk membuat lawar. Lawar diperlukan sebanyak 5 jenis lawar yang akan dibuat yang mana terdiri dari : lawar belimbing, lawar nangka, lawar kacang dan lawar gedang (pepaya). Pembuatan lawar ini memiliki simbol sebagai bentuk pemersatu segala perbedaan yang ada di Desa tersebut. Sekitar pukul 03.00 sore pembuatan lawar pun selesai, maka dilanjutkan dengan nunas paica (berkah) yang berisi lawar, nasi dan sate dengan beralaskan klangsah terbungkus daun pisang. Nunas paica ini melibatkan anak-anak yang belum beranjak dewasa.

Makna dari nunas paica yaitu sebagai bentuk pemberian bekel kepada anak-anak agar nantinya memiliki dasar ajaran dalam beranjak dewasa dan dapat membantu mereka dalam pembentukan karakter. Setelah kegiatan nunas paica dilanjutkan dengan megibung (makan bersama) dengan menu nasi putih, lawar, garam dan beralaskan klakat. Kegiatan ini melibatkan orang dewasa. Makna dari prosesi megibung yaitu untuk mempersatukan semua perbedaan sifat dan perilaku yang dimiliki penduduk Desa Paksebali.

Hanya ada beberapa orang yang diperbolehkan untuk tidak berpartisipasi dalam tradisi perang jempana. Mereka adalah orang yang tidak kotor, seperti ketika ada keluarga yang baru meninggal dunia atau melahirkan. Selain itu, para pria yang berpartisipasi, diharuskan untuk bertelanjang dada.

Jadi bagaimana semeton ? Bermanfaat tidak informasi dari blog kami ? Jika bermanfaat jangan lupa untuk meninggalkan komentarnya ya terima kasih.

Via : pesonataksubali.blogspot.com/tatkala.co/kintamani.id/balitoursclub.net

Foto by : paket tour.com

#pesona_taksubali

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Makna Asu Bang Bungkem Dalam Sejarah Upacara Caru Hindu Di Bali

-
Image
  Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "Asu Bang Bungkem" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali. Secara ilmiah, disebutkan bahwa anjing Bali sudah ada sejak 12,000 tahun lamanya. Mereka disebut proto dogs atau anjing pertama, yang terbentuk dari evolusi serigala saat zaman purba. Mereka benar-benar merepresentasikan sahabat terbaik manusia dan dikatakan menjadi seekor anjing yang berjasa. Dimana pada zaman dahulu diceritakan Sang Bhuta Asu merupakan panjak dari Ratu Gede Mas Mecaling sebagai salah satu kesaktian Kanda Sanga beliau. Dan berkaitan dengan upacara Bhuta Yadnya, seekor anjing dengan warna yang berbeda-beda disebutkan sebagai berikut : • Asu bang bungkem dalam Lontar Sudamala & Lontar Kala Tattwa disebutkan untuk Bhuta Hulu Kuda. •Belang bungkem, putih, selem dll. Dalam kehidupan agraris masyarakat Bali dari sejak zaman dahulu juga diceritakan selain hidup bercocok tanam atau b
Read more

Kewajiban Orang Tua Pada Anaknya Menurut Kepercayaan Agama Hindu Di Bali

-
Image
  Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "Kewajiban Orang Tua Pada Anaknya" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali. Orang tua memiliki kewajiban yang berat namun sangat mulia dalam membesarkan anak-anaknya. Karena itulah anak yang bermoral pasti tidak akan pernah melupakan jasa-jasa orang tuanya. Disamping Nitisastra yang menguraikan lima kewajiban orang tua ,dalam kitab Sarasamuscayapun diuraikan hal yang sama. Dalam Slokanya yang ke 242 diuraikan adanya tiga jenis kewajiban orang tua yang disebut " Bapa. ". Dalam Sarasamuscaya disebutkan "telu pratekaning bapa" .Artinya tiga halnya orang yang disebut bapa yaitu: Pertama Sarirakrta artinya yang menjadikan mulanya badan ini.Sarira dalam kitab Brahma Purana 228.45 disebutkan sebagai alat (sadana) untuk mewujudkan empat tujuan hidup mencapai Dharma,Artha,Kama dan Moksha. Karena ia sebagai alat tentunya Sarira atau badan
Read more

Makna Mimpi Atau Primbon (Baik Dan Buruk) Menurut Agama Hindu

-
Image
  Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "Makna Mimpi Atau Primbon" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali. Uraian tentang mimpi tidak hanya terdapat dalam primbon, juga terdapat dalam kitab-kitab purana, salah satunya terdapat dalam kitab Agni Purana. Demikian pula dalam agama lain terdapat uraiannya pada kitab suci mereka. Umpamanya dalam Islam, mimpi diuraikan dalam Hadist Riwayat. Primbon yang kita kenal di Nusantara bisa jadi berakar pada tradisi Veda mengingat pengaruh Hindu dalam aspek kehidupan bermasyarakat demikian kental meski seolah-olah berbeda, namun esensinya sama. Hal itu terjadi karena telah mengalami kulturasi selama ribuan tahun. Di dalam purana juga diuraikan tentang firasat-firasat sebagaimana yang kita temukan dalam primbon, demikian pula tentang astrologi; pemilihan hari-hari baik memulai melakukan suatu kegiatan penting seperti pernikahan, nangun yadnya, hingga pe
Read more

Pantangan Dan Persembahan Yang Wajib Diketahui Dibalik Keramatnya Kajeng Kliwon

-
Image
  Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "Kajeng Kliwon" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali. Kajeng Kliwon merupakan hari raya Hindu yang dilaksanakan setiap 15 hari sekali berdasarkan perhitungan kalender Bali. Hari Raya ini merupakan pertemuan antara Tri Wara yakni Kajeng dengan Pancawara yakni Kliwon. Biasanya umat Hindu merayakannya dengan melakukan persembahyangan di merajan masing-masing. I Gede Sutarya dalam Bangli Explore Pariwisata Budaya, Agama dan Spiritual mengatakan saat Kajeng Kliwon, umat biasanya mengaturkan tipat dampulan (ketupat besar), tipat kelanan (tipat yang lebih kecil berjumlah enam buah) dan ada juga yang mengaturkan tipat gong (ketupat yang bentuknya seperti gong). Semua katupat ini dilengkapi dengan taluh bakasem (telur asin). "Semua upacara tersebut dipersembahkan kepada panunggun karang (penjaga pakarangan)," katanya. Sutarya juga menuliskan, saat Kaje
Read more

Proses Watangan Mapendem/Mengubur Mayat Yang Bangkit Kembali Dalam Calonarang

-
Image
  Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "Proses Watangan Mapendem" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali. Watangan Mependem (atau Mendem Watang) adalah layon dari sang tapakan yang dikubur di tengah setra yang biasanya dilaksanakan pada saat pementasan calonarang yaitu : Sejenis dengan proses mendem sawa dalam acara penguburan jenazah. Namun akan kembali bangkit setelah dikubur 4 jam lebih. Ada cerita menarik seputaran penguburan pada saat pentas calonarang dikatakan bahwa pengalaman yang sulit diungkapkan. Di dalam kubur, dia seperti merasakan ada angin yang bertiup lembut. Bahkan melihat leak yang datang menghampirinya. Penampakanya tidak bisa dilukiskan dengan kata-kata. “Matanya merah,” ungkapnya. Pertunjukan Calonarang diadakan di Desa Adat Getakan. Desa ini telah melaksanakan prosesi ini selama 11 tahun. Setiap tahun, pertunjukan Calonarang di desa ini selalu dibanjiri oleh banyak orang.
Read more

Bagaimanakah Ciri - Ciri Sebenarnya Dari Zaman Kali Yuga Menurut Kitab Suci Hindu ?

-
Image
  Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "Kali Yuga" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali Dalam ajaran agama Hindu, Kaliyuga adalah salah satu dari empat jenjang zaman yang merupakan siklus dari Yuga. Jenjang yang lain bernama Satyayuga, Tretayuga, dan Dwaparayuga. Kaliyuga, dalam sejarah juga dikenal sebagai zaman besi yang didahului oleh tiga zaman, zaman emas yaitu Satyayuga, Tretayuga periode zaman perak, dan Dwaparayuga periode zaman perunggu. Pada dasarnya sejarawan modern menganggap zaman emas dan perak hanya kisah mitos, dan menganggap zaman perunggu dan zaman besi merupakan periode sejarah yang bisa ditemukan dalam berbagai artefak. Zaman Kaliyuga disebut sebagai zaman kegelapan spiritual. Hal ini disebutkan dalam Bhagavata Purana 12.3.30, “Sa kaler tamasa smrtah” yang artinya ketika sifat alam tamas (kegelapan/kebodohan) begitu pekat menyelimuti penduduk dunia, masa itu disebut Kaliy
Read more

Beginilah Cara Mengintip Leak Yang Sedang Rapat/Meeting Di Malam Hari

-
Image
Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "Cara Melihat Leak" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali. Ilmu leak cenderung digunakan untuk tujuan tidak baik, seperti melampiaskan iri hati dan dengki dengan mempraktikkan teluh, desti, dan terangjana sebagai bagian ilmu leak destruktif. Ilmu leak digunakan untuk mengubah wujud penekunnya yang hendak menyakiti orang lain. Ada berbagai bentuk perubahan wujud yang bisa dilakukan oleh penganut ilmu leak sesuai tingkatan ilmu yang dikuasai seperti monyet, pitik bengil (ayam), endihan (sinar), bangkai (babi) bahkan makhluk aneh seperti gegendu (hewan berkaki tiga), cambrabrag (anjing kudis), celuluk (bhuta kalika), dan jaka tunggu! (pohon enau menembus langit) yang tergolong ilmu leak tingkat tinggi. Namun tidak semua orang bisa melihat wujud leak karena tergantung kondisi (energi) seseorang yang diistilahkan dengan panes dan tis. Istilah panes digunakan un
Read more

Benarkah Menginjak Canang/Sesajen Di Bali Bisa Celaka atau Mendapat Kesialan ?

-
Image
  Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas mengenai "Menginjak canang bisa celaka ?" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali. Masyarakat Bali yang mayoritas beragama Hindu memulai hari dengan doa yang diiringi sesajen bunga untuk dipersembahkan kepada Dewa-Dewi Bali. Sesajen memiliki nilai yang sakral bagi warga Bali. Orang Bali percaya dengan mempersembahkan sesajen, mereka akan mendapatkan keberuntungan, sekaligus menolak kesialan. Selain untuk mendapatkan keberuntungan, pemberian sesajen juga merupakan cara warga Bali untuk bersyukur kepada para Dewa yang telah memberikan kesejahteraan bagi kehidupan mereka. Secara makna, Canang sari berasal dari kata "can" artinya Indah, sedangkan "Nang" berarti maksud atau tujuan dan "sari" berarti inti/ sumber. Jadi, bisa disimpulkan bahwa makna canang/sesajen bagi masyarakat Hindu Bali adalah sarana untuk memohon kekuatan berupa pengeta
Read more

Apakah Lahir "Melik" Sebuah Anugrah Yang Beresiko Kematian ? Simak Selengkapnya

-
Image
  Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "Melik" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali. Melik adalah suatu anugrah pada saat kelahiran anak yang teramat besar dari Ida Sanghyang Widhi, namun ada beberapa macam melik yang tersirat dalam beberapa lontar baik itu Lontar Purwa Gama dan Lontar Kala Tattwa serta Lontar Siwa Gama, yaitu : • kalau anak yang melik masih kecil sering mengalami kebingungan. • kalau anak yang melik sudah besar pasti mereka merasakan adanya suatu keanehan – keanehan. Menurut Purwa Gama dijelaskan bahwa seseorang yang terlahir dalam kondisi melik memiliki rerajahan tertentu yang dibawahnya sejak lahir. Rerajahan ini biasanya berbentuk senjata para dewa yang konon katanya akan menyebabkan kematian. Umumnya, mereka yang terlahir melik ini memiliki energi kesidhian yang jauh lebih besar dibandingkan dengan orang-orang yang terlahir biasa. Hal ini dikarenakan adanya sebuah karma
Read more

Inilah Sosok Penemu Tari Gopala Yang Merupakan Penggambaran Aktivitas Pengembala

-
Image
  Om Swastyastu semeton Pesona Taksu Bali, kali ini kita akan membahas tentang "Tari Gopala" Sebelum itu jangan lupa untuk mengunjungi Instagram kami juga ya @pesona_taksubali. Tari Gopala diciptakan oleh dua orang seniman asli Bali, yaitu I Nyoman Suarsa sebagai penata tari dan I Ketut Gede Asnawa sebagai penata iringan musik. Ternyata nama Gopala merupakan Bahasa Kawi yang memiliki arti penggembala sapi. Nama ini sesuai dengan gerakan-gerakan para penari laki-laki yang membawakannya. Secara keseluruhan, Tari Gopala menggambarkan tingkah laku sekelompok penggembala sapi di suatu ladang. Tari Gopala juga merupakan tarian yang bertemakan kerakyatan yang ditarikan sekelompok anak-anak atau remaja Putra, dimana tarian ini digarap oleh I Nyoman Suarsa sebagai penata tari dan I Ketut Gede Asnawa,MA sebagai penata tabuh, diambil dari penggalan cerita pragmentari : “STRI ASADHU” Karya Ibu Ketut Arini,S.St. Tarian ini diciptakan pada tahun 1983.  Gopala adalah sebuah istilah dalam ba
Read more